<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comments on: NOW - 24.8.2007</title>
	<atom:link href="http://www.derevo.org/live/65/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.derevo.org/live/65</link>
	<description>DEREVO dances, DEREVO sees, DEREVO listens to, DEREVO writes</description>
	<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 06:55:55 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.5.1</generator>
		<item>
		<title>By: tan_si</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-9020</link>
		<dc:creator>tan_si</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Nov 2010 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-9020</guid>
		<description>сорри за вынесение в свое пространство, актуально это сейчас
http://tan-si.livejournal.com/141225.html?view=361897#t361897</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>сорри за вынесение в свое пространство, актуально это сейчас<br />
<a href="http://tan-si.livejournal.com/141225.html?<a href="http://tan-si.livejournal.com/141225.html?view=361897#t361897" rel="nofollow">97#t361897</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Hyde</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5856</link>
		<dc:creator>Hyde</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov 2005 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5856</guid>
		<description>Что касается Сартра, то это, собственно, не цитата, а перевод с перевода цитаты. Из Сартра ничего нельзя вырывать, так что охламона беру на себя.

Рука в руке. Согласен.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Что касается Сартра, то это, собственно, не цитата, а перевод с перевода цитаты. Из Сартра ничего нельзя вырывать, так что охламона беру на себя.</p>
<p>Рука в руке. Согласен.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: anton</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5832</link>
		<dc:creator>anton</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Nov 2007 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5832</guid>
		<description>отлично. высокая планка. но рука - в руке
Охламон Сартр не дотягивает. Червячок и яблоко
Антон</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>отлично. высокая планка. но рука - в руке<br />
Охламон Сартр не дотягивает. Червячок и яблоко<br />
Антон</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Hyde</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5830</link>
		<dc:creator>Hyde</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Nov 2004 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5830</guid>
		<description>Поскольку дискуссия затронула экзистенциальные вопросы искусства, кажется уместным привести в свидетели экзистенциалиста: «... в действительности альтернатив не существует, однако выход всегда придумывают» (Ж.-П. Сартр). Сартр считал, что обстоятельства стесняют каждого человека.

Художник следует своему призванию, и в этом смысле у него нет выбора. 
Однако жизнь противоположна искусству, и потому избраннику муз зачастую приходится нелегко.

Всегда были люди, совмещавшие творческую продуктивность с другими, не менее достойными человеческого существования, делами.

Лучший пример - И. С. Бах: выдающийся композитор, новатор в области теории композиции, дирижер и руководитель оркестра, хормейстер, исполнитель (органист, пианист, скрипач...), изобретатель предшественника современного рояля, автор либретто, преподаватель, директор школы-интерната и воспитатель многих сотен мальчиков-сирот. Всего не перечислишь.

Иметь профессию или посвящать хотя бы юность профессиональной подготовке в другой области не мешает успеху в искусстве.

Среди знаменитых немецких литераторов представлены юристы (Грифиус, Гёте, Гоффманн, Шторм, Кафка...), медики (Шиллер, Кернер, А. Шницлер, Ф. Вольф, Г. Бенн...),  священники (Герхард, Клопшток, Гердер, Мёрике...). Представители более экзотичных профессий – Ханс Сакс (сапожник), Людвиг Анценгрубер (писарь департамента полиции), Георг Тракль (фармаколог). Многие из них всю жизнь работали по специальности. 

Приведу ещё одну цитату, имеющую отношение к теме: «Вообще ко всему человеческому прилипло то несовершенство, что только через противоположное возможно приобрести желанное. Не буду говорить о разнообразии человеческих характеров, которое психологу доставляет больше всего затруднений (меланхолик лучше других понимает комичное, обжора часто проявляет тягу к идиллии, развратному понятен глубокий смысл морали, как и скептику смысл религии); хочу лишь напомнить о том, что только грех открывает нам глаза на блаженсто» (С. Кьеркегор).

Коротко о первом способе выживания, предложенном Антоном:

В нём есть несколько заманчивых моментов: 
1. Инсценировка жизни, создание мифа, легенды. Известен пример Альберта Эберта, который, уже добившись необходимого качества, вернулся в институт изобразительных искусств, который несколько лет до этого закончил, в качестве … истопника. Проработал в котельной с год. Непосредственными результатами этого поступка стали персональная выставка в Берлине, приобретение двух картин Национальной Гелереей и появление спонсора – фонда культуры партии ХДС. Впрочем, в этом нет ничего предосудительного. Классный художник.
2. Потенциальный статус мученика, непонятого гения, незаслуженно лишённого средств к существованию, страдающего за нон-коформизм и т. п. Сомнительная слава.
3. Пребывание в защищенном пространстве, в оранжерее, если хотите (вне конкурренции, вне поля зрения критики). Таким оразом можно избежать и вредного действия медных труб и ран, наносимых недоброжелателями ... В этом что.то есть.

Выживать решившему посвятить жизнь искусству приходится до того момента, пока другие не поверили в его талант. Хотя – людей талантливых не так уж мало, нужно ещё и горение. И тогда становятся доступными все прочие способы.

Тревожит щущья блесна. Щука - довольно умная рыба, поймать ее не так легко. Губит ее голод.
Леска вроде как нить судьбы. На одном ее конце крючок. Клюнешь на приманку, и пропал …

Ещё тревожит, что в прошлое воскресенье во время утренней прогулки на берегу Эльбы прямо перед ногами нырнула в воду большая черепаха. Вернее, большущая. Цвета бронетехники бундесвера, с наростами на панцире. Как она туда попала, и, в конце концов, как она умудряется выживать?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Поскольку дискуссия затронула экзистенциальные вопросы искусства, кажется уместным привести в свидетели экзистенциалиста: «&#8230; в действительности альтернатив не существует, однако выход всегда придумывают» (Ж.-П. Сартр). Сартр считал, что обстоятельства стесняют каждого человека.</p>
<p>Художник следует своему призванию, и в этом смысле у него нет выбора.<br />
Однако жизнь противоположна искусству, и потому избраннику муз зачастую приходится нелегко.</p>
<p>Всегда были люди, совмещавшие творческую продуктивность с другими, не менее достойными человеческого существования, делами.</p>
<p>Лучший пример - И. С. Бах: выдающийся композитор, новатор в области теории композиции, дирижер и руководитель оркестра, хормейстер, исполнитель (органист, пианист, скрипач&#8230;), изобретатель предшественника современного рояля, автор либретто, преподаватель, директор школы-интерната и воспитатель многих сотен мальчиков-сирот. Всего не перечислишь.</p>
<p>Иметь профессию или посвящать хотя бы юность профессиональной подготовке в другой области не мешает успеху в искусстве.</p>
<p>Среди знаменитых немецких литераторов представлены юристы (Грифиус, Гёте, Гоффманн, Шторм, Кафка&#8230;), медики (Шиллер, Кернер, А. Шницлер, Ф. Вольф, Г. Бенн&#8230;),  священники (Герхард, Клопшток, Гердер, Мёрике&#8230;). Представители более экзотичных профессий – Ханс Сакс (сапожник), Людвиг Анценгрубер (писарь департамента полиции), Георг Тракль (фармаколог). Многие из них всю жизнь работали по специальности. </p>
<p>Приведу ещё одну цитату, имеющую отношение к теме: «Вообще ко всему человеческому прилипло то несовершенство, что только через противоположное возможно приобрести желанное. Не буду говорить о разнообразии человеческих характеров, которое психологу доставляет больше всего затруднений (меланхолик лучше других понимает комичное, обжора часто проявляет тягу к идиллии, развратному понятен глубокий смысл морали, как и скептику смысл религии); хочу лишь напомнить о том, что только грех открывает нам глаза на блаженсто» (С. Кьеркегор).</p>
<p>Коротко о первом способе выживания, предложенном Антоном:</p>
<p>В нём есть несколько заманчивых моментов:<br />
1. Инсценировка жизни, создание мифа, легенды. Известен пример Альберта Эберта, который, уже добившись необходимого качества, вернулся в институт изобразительных искусств, который несколько лет до этого закончил, в качестве … истопника. Проработал в котельной с год. Непосредственными результатами этого поступка стали персональная выставка в Берлине, приобретение двух картин Национальной Гелереей и появление спонсора – фонда культуры партии ХДС. Впрочем, в этом нет ничего предосудительного. Классный художник.<br />
2. Потенциальный статус мученика, непонятого гения, незаслуженно лишённого средств к существованию, страдающего за нон-коформизм и т. п. Сомнительная слава.<br />
3. Пребывание в защищенном пространстве, в оранжерее, если хотите (вне конкурренции, вне поля зрения критики). Таким оразом можно избежать и вредного действия медных труб и ран, наносимых недоброжелателями &#8230; В этом что.то есть.</p>
<p>Выживать решившему посвятить жизнь искусству приходится до того момента, пока другие не поверили в его талант. Хотя – людей талантливых не так уж мало, нужно ещё и горение. И тогда становятся доступными все прочие способы.</p>
<p>Тревожит щущья блесна. Щука - довольно умная рыба, поймать ее не так легко. Губит ее голод.<br />
Леска вроде как нить судьбы. На одном ее конце крючок. Клюнешь на приманку, и пропал …</p>
<p>Ещё тревожит, что в прошлое воскресенье во время утренней прогулки на берегу Эльбы прямо перед ногами нырнула в воду большая черепаха. Вернее, большущая. Цвета бронетехники бундесвера, с наростами на панцире. Как она туда попала, и, в конце концов, как она умудряется выживать?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Kathleen Yore</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5792</link>
		<dc:creator>Kathleen Yore</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov 2011 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5792</guid>
		<description>Sometimes you feel like the only one. How much of the life that I might have had am I really sacraficing? In the end it chose itself. You keep questioning, how can I really make money out of this, but then you know you have to do it anyway. Day by day I see my friends give up and go back to day jobs, but I love the way their is so much freedom in my head now. A huge space for wierd and wonderful things to dance around! If I spend the day with my ears painted blue, its ok now, Ive given myself a title which allows me to do that. I dont think I would have got away with it before. It feels too hard. But then it would not be worth seeing if it was too easy! Im only young, so I know I have to be patient, but the day I get paid for all this hard work will be a fine day indeed!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sometimes you feel like the only one. How much of the life that I might have had am I really sacraficing? In the end it chose itself. You keep questioning, how can I really make money out of this, but then you know you have to do it anyway. Day by day I see my friends give up and go back to day jobs, but I love the way their is so much freedom in my head now. A huge space for wierd and wonderful things to dance around! If I spend the day with my ears painted blue, its ok now, Ive given myself a title which allows me to do that. I dont think I would have got away with it before. It feels too hard. But then it would not be worth seeing if it was too easy! Im only young, so I know I have to be patient, but the day I get paid for all this hard work will be a fine day indeed!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Selbstläufer tender on the side</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5645</link>
		<dc:creator>Selbstläufer tender on the side</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Nov 2004 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5645</guid>
		<description>Die Frage ist vielleicht nicht ob.

Die Antwort ist, sich nicht erwischen zu lassen,

damit die Fragen selbst beantwortet werden müssen.

Im Dunkeln sah ich eine Gestalt huschen,

sie sah,

sie lachte,

ich sah mich,

doch so nicht, 

wie ich sah,

so suchte ich weiter

immer in einem fort.

Was können wir nicht finden?

- Schrei im Tunnel -

Wenn ihr glaubt,

ich sei so, wie ich sei,

ist es nicht meine Sache,

nicht mei'

ne.

Man ruft und bekommt

keine Antwort,

das ist doch etwas

,gewöhn

liches'.

nur einen Schritt entfernt

und doch nicht erreicht

Hände nah

und kopf

los


konjechno konjechno</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Die Frage ist vielleicht nicht ob.</p>
<p>Die Antwort ist, sich nicht erwischen zu lassen,</p>
<p>damit die Fragen selbst beantwortet werden müssen.</p>
<p>Im Dunkeln sah ich eine Gestalt huschen,</p>
<p>sie sah,</p>
<p>sie lachte,</p>
<p>ich sah mich,</p>
<p>doch so nicht, </p>
<p>wie ich sah,</p>
<p>so suchte ich weiter</p>
<p>immer in einem fort.</p>
<p>Was können wir nicht finden?</p>
<p>- Schrei im Tunnel -</p>
<p>Wenn ihr glaubt,</p>
<p>ich sei so, wie ich sei,</p>
<p>ist es nicht meine Sache,</p>
<p>nicht mei&#8217;</p>
<p>ne.</p>
<p>Man ruft und bekommt</p>
<p>keine Antwort,</p>
<p>das ist doch etwas</p>
<p>,gewöhn</p>
<p>liches&#8217;.</p>
<p>nur einen Schritt entfernt</p>
<p>und doch nicht erreicht</p>
<p>Hände nah</p>
<p>und kopf</p>
<p>los</p>
<p>konjechno konjechno</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Зоя</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5504</link>
		<dc:creator>Зоя</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5504</guid>
		<description>Очень удачно всегда оформлены посты . Вкусом фотограф одарена сполна!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Очень удачно всегда оформлены посты . Вкусом фотограф одарена сполна!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Borovik</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5475</link>
		<dc:creator>Borovik</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov 2011 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5475</guid>
		<description>Нет, я не всё знаю :) Просто я над этим тоже жил.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Нет, я не всё знаю :) Просто я над этим тоже жил.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: idle_idol</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5474</link>
		<dc:creator>idle_idol</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov 2011 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5474</guid>
		<description>вы  все это знаете как в воду глядите</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>вы  все это знаете как в воду глядите</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Borovik</title>
		<link>http://www.derevo.org/live/65#comment-5470</link>
		<dc:creator>Borovik</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Nov 2000 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derevo.org/live/65#comment-5470</guid>
		<description>Искусство может быть путём, да. Дорогой. Но не целью. Тут есть существенная разница.
 Потому, что если Вы приверженец дороги, Вы не свернёте с ней,даже если она пойдёт не туда. Дорога не может быть целью. Когда такое случается  - а это случается вновь и вновь - человек бесконечно перерождается здесь. Как внутри одной жизни, так и за её пределами.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Искусство может быть путём, да. Дорогой. Но не целью. Тут есть существенная разница.<br />
 Потому, что если Вы приверженец дороги, Вы не свернёте с ней,даже если она пойдёт не туда. Дорога не может быть целью. Когда такое случается  - а это случается вновь и вновь - человек бесконечно перерождается здесь. Как внутри одной жизни, так и за её пределами.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
